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ENEAGRAMA DA PERSONALIDADE

1- Significado e Origem - Etimologicamente a palavra Eneagrama tem origem no grego e significa nove pontos (Ennea = nove; Grammos = pontos). Trata-se de um círculo contendo 9 pontos eqüidistantes, interligados por nove linhas que se intercruzam num determinado sentido, sendo que 3 delas formam um triângulo eqüilátero. Segundo o pesquisador e escritor inglês John G. Bennett o Eneagrama remonta há cerca de 4.500 anos na Mesopotâmia, sendo desde esta época utilizado para resolver problemas de difícil solução.

Há indícios de que o Eneagrama tenha influenciado a maioria das religiões desde então, inclusive o Cristianismo, bem como escolas místicas e grupos de pessoas voltadas para a busca da verdade de si mesmos. Tal tradição foi preservada pelos Sufis, os místicos de fé mulçumana, que se tornaram os guardiões desta antiga sabedoria.

As primeiras informações mais detalhadas que o Ocidente obteve do Eneagrama se deveram a G. I. Gurdjieff, um mestre espiritual de reconhecidas qualidades e grande magnetismo pessoal, que se referia a ele como um mapa cósmico ou como um símbolo geométrico de leis universais. Dizia que seus guardiões o utilizavam para mapear processos cosmológicos e para o desabrochar da consciência humana.

No início dos anos setenta, o boliviano Oscar Ichazo transmitiu o conhecimento do Eneagrama a um grupo de pessoas selecionadas, de uma maneira bem mais sistematizada do que aquela adotada por Gurdjieff. A transmissão do conhecimento se deu em uma longa vivência realizada no Deserto de Arica, norte do Chile, onde se encontrava como um dos participantes o psiquiatra chileno Claudio Naranjo. Claudio Naranjo colocou o Eneagrama no contexto das idéias psicológicas, dotando este sistema das peças que faltavam para sua divulgação. Ele possibilitou, com seu sistema, que pessoas identificassem o seu tipo de personalidade e se trabalhassem.

2- Conceitos e Objetivos - O Eneagrama é um sistema utilizado para ajudar as pessoas a se conhecerem melhor e, assim, possibilitar-se trabalhar aqueles aspectos que atrapalham sua vida e a de outras pessoas. Cada um dos 9 pontos representa um grupo básico de pessoas, com suas características, atitudes, formas de atuar e motivações, que são em bom grau semelhantes dentro de cada grupo. Assim. O Eneagrama ajuda, de forma consciente, a compreender que as pessoas de cada grupo são bastante parecidas, vendo a vida e o mundo sob o filtro de seu próprio tipo. Da mesma forma ensina que cada tipo tem dificuldades de compreender a aceitar a visão dos outros tipos. O reconhecimento de que as pessoas têm diferentes percepções sobre a realidade, que é vista egoicamente de forma subjetiva, certamente fornece uma significativa ajuda aos relacionamentos interpessoais. Tanto ao nível dos indivíduos quanto ao nível das empresas tal facilitador não deve ser desprezado.

Para aqueles que têm filhos ou que trabalham com crianças o Eneagrama pode dar um auxílio adicional, ao mostrar-lhes que a maneira mais correta de atuar é ajustando-se às suas particularidades e encorajando-as a caminharem com os próprios pés, ao invés de forçá-los a serem de uma determinada forma, aquela que se deseja para eles. Os conceitos de essência e personalidade são indispensáveis a uma correta compreensão do que o homem era e no que se tornou. A essência contém aqueles aspectos que são naturais no Ser Humano. É algo confiável, desperto e saudável. É o estado em que não há conflitos entre pensamentos, emoções e ação.

No entanto, a partir de uma certa idade o homem precisa aprender certas coisas sobre a vida, necessárias à sua defesa e da essência. Aí surge o que é denominado de falsa personalidade ou ego. São características individuais adquiridas, as quais se diferenciam de conformidade com vários fatores externos, principalmente a leitura da criança sobre "como seus pais a vêem e como gostariam que fosse". Trata-se de uma estratégia desenvolvida pela criança para agradar aos pais e autoproteger-se, mas que acaba se tornando compulsiva, dominando-a e ditando seu comportamento, sob as benesses do automatismo e da inconsciência.

Segundo esta visão o Ser Humano vive em 2 níveis; um das aparências e o outro da realidade. Há que se separar do primeiro, que não é confiável, para reconectar-se com o segundo. Quando se entende melhor a própria personalidade adquire-se mais liberdade. Não se pode prescindir da personalidade, mas combater seu exagero. Ao permanecer apenas no ego o homem não sai da sua condição de máquina. De fato, sob o domínio do ego, perde-se de vista uma consciência que se conheceu um dia. Cada um está dormindo enquanto egóico, segundo ensinam as tradições esotéricas, mas acham que estão plenamente conscientes e despertos.

Assim, para despertar e viver plenamente, o Ser Humano precisa realizar, com determinação, um trabalho sobre os padrões de comportamentos viciados e repetitivos aprendidos na infância e fixados como a forma correta de atuar na vida. Tais reações automáticas, mecânicas e compulsivas compõem seu condicionamento, do qual ele precisa se libertar. O Eneagrama pode ajudar muito nesta libertação, desarmando estes mecanismos internos criados para defender uma auto-imagem falsa que se criou. A busca dos recursos internos existentes no Ser Humano, mas que estão encobertos, deve ser a motivação para se ir atrás do que está faltando. Reaprender as conexões originais com o ambiente, com o mundo e consigo mesmo pode ser considerado como um caminho de volta para casa.

Um outro conceito importante considerado pelo Eneagrama é o de que o homem deve estar alinhado ou com seus centros ou inteligências em equilíbrio para que possa desenvolver-se. No Ser Humano em desarmonia observa-se a predominância da função de um centro sobre as dos demais. O homem físico é aquele no qual a função intintiva-motora prevalece sobre as demais. No homem emocional os sentimentos é que tomam a frente e, no homem intelectual, a função do pensamento é que prevalece. Assim, os trabalhos de enquadramento, observação e mudança preconizados por este sistema enfocam os 3 centros ou inteligências mencionadas e cria a possibilidade, após o equilíbrio, de que o homem acesse seus centros superiores ou utilize melhor seus recursos internos. A idéia central do Eneagrama é que as pessoas de cada um dos 9 grupos têm uma característica específica dominante ou um traço negativo principal, que é o suporte dos demais, o qual precisa ser descoberto para que se possa desindentificar-se dele. Este traço, também denominado defeito principal, é difícil de ser reconhecido por estar muitas vezes maquiado por aparentes qualidades. Contudo, com o desmonte desta viga principal, toda estrutura egóica poderá ruir. É importante atentar-se também para o fato de que cada um tende a privilegiar os aspectos de sua vida onde é perito, perpetuando inconscientemente sua condição de prisioneiro da mecanicidade, rigidez e comodidade.